HỌC THUYẾT DẠY VỢ

Laothayboigia là tên blog của nhà thơ-họa sỹ Đinh Vũ Hoàng Nguyên, một người làm thơ cực mướt mà kể chuyện thì duyên dáng, hóm hỉnh ít ai bì (vẽ tranh thì khỏi nói vì đó là nghề của chàng mà). Mình chôm từ nhà bạn ấy entry này để tặng con trai, con dâu Cún-Mi (cám ơn lão bói nhé, mình còm xin phép bên đó không được).

Mình mở phần tin nhắn lưu trữ trong điện thoại, thì gặp một tin nhắn do chính mình soạn và lưu lại trong đó từ hồii xưa, có nội dung:


“Em biet em rat co loi voi chi. Em khong dam doi hoi nhieu, em chi xin chi cho em la mot phan nho cua anh X… la em man nguyen roi. Con vi tri cua chi thi khong bao gio em dam tranh danh. Cung phan dan ba voi nhau, xin chi tha thu!”. (X… là một cái tên cụ thể)


Chắc hẳn nhiều người sẽ thắc mắc tại sao mình lại đặt mình là nhân vật nữ khi soạn tin nhắn? Đầu đuôi câu chuyện thế này:



Chả là dạo mình sắp cưới vợ, có hai thằng bạn tới nhà mình lôi mình đi nhậu, ăn lẩu đêm, lí do là để chia tay đời trai. Hai thằng này vốn đã lấy vợ cách đây bẩy tám năm, bình thường mình với chúng nó xưng hô với nhau tao tao mày mày. Nhưng hôm ấy chúng nó xưng “anh”, gọi mình là “cu”. Thái độ cực kì trưởng thượng! Ngồi quán lẩu vỉa hè, hai thằng này mồm vốn sủa nhanh như súng máy, giờ cùng chĩa vào mình nã:


-         Hôm nay bọn anh gọi cu ra đây biết để làm gì không? Là để trang bị cho cu ít học trình, để lấy vợ rồi còn biết đường mà ứng phó với vợ!


-         Cu đừng tưởng cu vẽ được mấy cái tranh đã là biết làm nghệ thuật. Nghệ thuật của mọi nghệ thuật phải là nghệ thuật điều trị vợ.


-         …


-         Cu đừng cãi! Việc mà cu nên làm bây giờ là hứng lời bọn anh, rồi chép vào sổ, rồi vắt tay lên trán mà nghiền ngẫm!


-         Riêng về dạy vợ thì kinh nghiệm bọn anh đây ngót nghét mười năm. Kiến văn nhiều như lông...


-         Không những thế mỗi thằng bọn anh còn sáng lập một pho bí kíp…


-         Như cu, chịu khó chăm chỉ học bọn anh, thì may ra ngoài ba năm cũng có chút bản lĩnh.


-         Còn không, thì mạt đời đầu chồng mông vợ, biết chưa!


-         …!


Chúng nó xổm chân trên ghế, hất chai rượu cho mình, bảo:


-         Rót!


Mình mồm mép vốn chẳng kém, nhưng lần này gặp phải hai thằng cùng lắm mồm hợp công, đâm cãi cũng khó lại! Được thể, chúng nó càng lấn.


Từ đầu buổi tới cuối buổi, câu chuyện trong bàn lẩu xoay quanh phương pháp dạy vợ. Về vấn đề này cả hai thằng đều khoe, mỗi thằng chúng nó chế tạo hẳn một học thuyết dựa trên nền tảng triết học thâm hậu: cương và nhu, khi đưa vào thực tiễn không chỉ dạy thành công một vợ mà dẫu có cả bầy vợ vẫn áp dụng tốt.  Nói kĩ về hai học thuyết này thì chả nên, vì nó vừa dài, vừa lắm chi tiết lù mù hoang đường, tổ phí thời gian! Nhưng vắn tắt nội dung có thể hiểu là:


Cái thằng sáng tạo học thuyết Cương nói: trong các giống nòi sinh ra trên toàn vũ trụ thì không có giống nào quái đản, thâm độc và bất trị như giống vợ. Học thuyết cương không phải là dạy đàn ông cách quái đản, thâm độc hơn vợ, mà là chỉ ra cách điểm trúng chỗ hiểm của vợ. Mà yếu huyệt của đàn bà là cực kì mê tín dị đoan, nên đàn ông phải làm sao biến mình thành vị như thần. Được thế thì chỉ cần ra uy, không cần lời, mà vợ vẫn tự giác vào khuôn khổ.


Thằng sáng tạo học thuyết Nhu thì nói vợ đương nhiên là địch, mà "Đối với địch phải cương quyết khôn khéo". Nhưng mặt khác vợ cũng như trẻ con, nên phương pháp giáo dục lại phải có lúc mềm mỏng, tức là bên cạnh cho ăn roi, lại phải vừa thưởng kẹo. Võ công đạt tới thượng thừa thì chồng không khác gì nghệ sỹ dạy thú trong rạp xiếc, tươi cười đấy mà vợ vẫn răm rắp theo hiệu lệnh, nên phương pháp này nhân văn hơn phương pháp làm thần!


Học thuyết gia cương đang vỗ đùi đen đét tán thưởng học thuyết gia nhu, nhưng đến cái câu so sánh này, học thuyết gia cương bặm mặt. Hai thằng nổ trận cãi vã. Những câu đại để như “cứt”, “đồ con bò”, “thằng ngu lâu”… văng tung tóe trên bàn lẩu.


Hai học thuyết gia càng cãi hăng, mình nghe, càng thấy cương nhu lộn tùng phèo, rối rắm, bí dị. Chợt thấy hai chiếc điện thoại của hai thằng vứt lăn lóc trên bàn, mình tiện tay cầm chiếc của học thuyết gia cương lên ngó nghiêng. Lúc mở danh bạ bấm vần “V”, thấy hiện lên trong máy chữ “Vo kinh yeu”. Mình bèn cầm nốt chiếc điện thoại của học thuyết gia nhu, mở ra, thấy danh bạ ghi “Vo la tat ca”.


Ai đọc đến đây, xin nhớ lại cho cái tin nhắn được nói đến ở đầu câu chuyện. Mình soạn tin nhắn ấy nhân khi hai thằng kia đang say máu đấu khẩu. Số của “Vo kinh yeu” và “Vo la tat ca” đã được copy, lưu trong điện thoại mình. Tin nhắn soạn xong, mình liền gửi cho “Vo kinh yeu” và “Vo la tat ca”.


Năm phút…, bảy phút…! Thế rồi đột nhiên điện thoại mình reo, “Vo la tat ca” đang gọi. Mình bước khỏi bàn, tới chỗ một em gái phục vụ quán, chìa điện thoại cho em này, mình nói:


-         Em nói “alo” hộ anh vào đây nhé!


Em phục vụ quán nhìn mình tuy hơi ngạc nhiên, nhưng cũng không thắc mắc gì. Em “alo” xong, mình ghé điện thoại lên tai, nghe đầu dây bên kia lặng vài giây, rồi giọng của "Vo la tat ca":


-         Cô là ai?


Mình tắt điện thoại, tắt luôn nguồn.


Thành thật, mình không chủ ý chơi ác. Vì số điện thoại của mình trong máy hai thằng kia sờ sờ ra đấy, vợ chúng nó có nghi ngờ, có ba máu sáu cơn thì cũng chỉ một lúc, chứ tra danh bạ máy chồng là sẽ biết mình đùa.


Từ lúc đó tới tận cuối buổi, điện thoại của hai học thuyết gia vẫn im lìm. Khi chia tay, mình vái mỗi thằng một cái:


-         Được nghe hai quí mày điểm chỉ, đầu óc tao trước u mê, giờ sáng rỡ ràng như được lắp đèn!


Hai học thuyết gia này làm một cử chỉ phẩy tay, bảo:


-         Cu thế là có hiểu biết, như số cu cũng là may lắm, nên hôm nay mới được ngồi nghe bọn anh đạo đàm!


-         Mà cu đừng có nghĩ bọn anh cãi nhau, phải hiểu là bọn anh tranh luận! Chân lý được tìm thấy qua tranh luận mới là chân lý xịn, hiểu chưa!


-         Dạy vợ theo trường phái nào là tùy cu, nhưng được bọn anh truyền thụ cho một buổi thế này là bằng đọc hàng trăm cuốn bí kíp! Sau này có bị vợ bắt nạt gì, thì cứ tìm bọn anh, bọn anh sẽ chỉ giáo!


Rồi thằng nào về nhà thằng nấy. Khi đó khoảng mười giờ đêm.




Đoạn kết


Một giờ sáng, mình đang ngủ, thì điện thoại rung. Học thuyết gia nhu – chồng của “Vo la tat ca” gọi. Mình bấm nghe, nhưng không trả lời. Đầu dây bên kia, tiếng thằng chồng đang năn nỉ:


-         Đây, số thằng Nguyên (tên mình) chứ thằng nào! Em nghe đi!


-         Vừa nãy rõ ràng tôi nghe giọng nữ “alo”!


-         Em cứ gọi lại mà xem, số thằng Nguyên, anh thề!


-         Anh Nguyên à? Có phải anh Nguyên không? Ai đấy? Có thấy ai trả lời đâu?!


-         Ông Nguyên ơi, ông trả lời vợ tôi phát đi!, ông Nguyên ơi – giọng thằng này trở nên bi thảm –  Tôi lạy ông! Ông chơi kiểu này chết tôi. Tôi bị đứng ngoài đường hai tiếng rồi đấy!


Số phận của học thuyết gia cương - tức chồng của “Vo kinh yeu” thê thảm hơn, điều này sau mình mới biết. Chả là thằng ấy về nhà, vợ nó lôi cái tin nhắn ra tra hỏi. Thằng chồng cũng hiểu ngay có thằng nào đùa, mới cắt số từ máy vợ để nhắn sang máy mình, để so. Nhưng thằng này hoặc ngu tiếng Anh, hoặc rượu biêng biêng,... thành bấm nhầm, xóa cả tin nhắn. “Vo kinh yeu” cho là chồng có vấn đề ám muội, nên cố tình phi tang số, tiện cái chảo, thị nhằm trán chồng phang một chưởng…


Sau vụ ấy đương nhiên mình bị hai thằng này mạt sát xỉ vả cả tháng. Nhưng cái tin nhắn của mình thì không mất. Chuyện loang, nên nhiều thằng bạn mình truyền cho nhau tin nhắn ấy, thỉnh thoảng lại thấy hiện lên trong điện thoại vợ một thằng nào đó. Cũng may, là không có tai nạn đáng tiếc, nhưng để đề phòng, nhiều thằng sửa hẳn tên vợ trong danh bạ.


Mình cưới vợ xong, vài lần điện thoại vợ mình cũng nhận được tin nhắn ấy từ số lạ. Có lẽ cái tin đã chạy lòng vòng nhiều nơi lắm rồi, mà chạy lòng vòng quá, thì rồi người ta cũng chẳng còn nhớ ai là bố đẻ của nó!
(Nguồn: Laothayboigia Blog http://laothayboigia.multiply.com/journal/item/197)

BÌNH AN VILLAGE

 

Con trai-Con dâu

Chỗ này ở Bãi Sau, không phải Bình An

Không phải ai đến Vũng tàu, thậm chí ai ở Vũng tàu cũng biết cái làng Bình An này. Với mình thì nó là nơi đẹp nhất Vũng tàu. Chủ của nó lúc ban đầu (cách đây hơn chục năm) là một phụ nữ Việt kiều, bà có ông chồng là một tỷ phú, kiến trúc sư người Bỉ. cái làng (Village) này được hình thành chủ yếu để gia đình nghỉ ngơi và đón tiếp bạn bè. Thời điểm bắt đầu nó được đầu tư khoảng 3 triệu  xây dựng nên một nhà hàng (là nhà rường Huế), 5 phòng nghỉ loại xịn (giá phòng hồi đó khoảng gần 300 USD), một bể bơi nước ngọt, một bể bơi nước mặn, một sân tập golf nhỏ, dự tính sẽ dọn hết đá để có bãi tắm riêng nhưng đến giờ không có, chắc chi phí quá lớn. Dưới bàn tay của ông chủ kiến trúc sư, tất cả sự sang trọng của nó được giấu kín đi, hòa quyện vào thiên nhiên. Nếu bạn đi trên đường Trần Phú từ Bãi Trước về Bãi Dâu, rất có thể bạn không nhận ra nó giản dị, khiêm nhường nép mình bên bờ biển. Từ cách bố trí lối đi, đèn chiều sáng..tất cả chỉ nhằm tôn lên vẻ đẹp giản dị, thuần khiết của thiên nhiên. Trong nhà hàng, nếu trời mưa lớn thì nước mưa từ vách núi đổ xuống sẽ chảy tư nhiên như một thác nước trang trí. Việc kinh doanh ban đầu của Bình An có lẽ chỉ để lấy chi phí duy tu, bảo dưỡng nó, không đặt nặng mục đích lợi nhuận. Một người bạn của mình là bạn thân của bà chủ đã mời mình đến uống rượu vang nghe hai vơ chồng ông bà chủ ngà ngà chơi Sax và Piano. Sau này thì khu này đã mở rộng thêm, xây cất thêm phòng nghỉ, kinh doanh dưới sự quản lý của Công ty cổ phần Bình An Village. Tất nhiên lợi nhuận đã quan trọng hơn, nhưng những người quản lý vẫn giữ gìn được hồn cốt của Bình An như ý tưởng lúc sơ khai.

Mình sẽ tổ chức tiệc báo hỷ cho con trai, con dâu mình ở đây. Mình hình dung ra nó sẽ nhẹ nhàng và lãng mạn. Cô dâu chú rể Hoài Vương- Trường An tổ chức tiệc trên bãi biển Bình An trong mùa Giáng sinh an lành, há chẳng phài là một cơ duyên sao?

Tiệc báo hỷ sẽ tổ chức trên thảm cỏ này

Ăn thử tiệc

Chụp hình kỷ niệm với Xíu "hot boy" - em cô dâu

CA VE NÓI VỀ HOÀNG HỮU PHƯỚC

Những ngày này trên nghị trường, công luận, ngôn luận đang có một cái tên rất "hot" ĐBQH Hoàng Hữu Phước. Mình đã chú ý tới bạn này từ hồi bạn ấy chưa là ĐBQH qua những bài viết bảo vệ sự nhân văn , khoa học, trong sáng và bách chiến bách thắng của chủ nghĩa Cộng sản  của một người ngoài Đảng (thế mới ấn tượng). Sau bài phát biểu của bạn ấy trên diễn đàn Quốc hội về việc đề nghị loại bỏ các dự luật về biểu tình và lập hội ra khỏi chương trình của Quốc hội  chờ đến khi dân trí cao hơn hoặc kinh tế phát triển hơn. Bạn này đã gây nên một cơn địa chấn trong dư luận, có rất nhiều bài phản bác từ nhiều góc độ. Mình copy về đây một trong những bài đó của một blogger có cái tên rất trìu tượng là CA VE NÚI (cô cave ở miền núi hay tiếng ca của con ve núi?). Mình từ lâu rất mến phục bạn này bởi các bài viết rất sắc sảo, trí tuệ, hài hước và làm chủ được tình cảm cá nhân.

Tình huống Hoàng Hữu Phước (1)

Posted by cavenui on Tháng Mười Một 20, 2011

Bài phát biểu của ông nghị Hoàng Hữu Phước phản đối việc đưa luật biểu tình vào danh sách dự án luật phải soạn thảo là 1 bài phát biểu lộn xộn.
Nói cho ngay, khi mổ băng bài phát biểu của nghị Phước, báo chí cũng có tờ mổ nhầm. Chẳng hạn như VietnamNet trong bài Tranh luận nảy lửa về luật biểu tình (http://www.vietnamnet.vn/vn/chinh-tri/48799/tranh-luan-nay-lua-ve-luat-bieu-tinh.html) có đoạn viết:
“Còn tập hợp đông người để bày tỏ sự ủng hộ nước mình hay ủng hộ một chủ trương của chính phủ nước mình, gián tiếp biểu thị sự không đồng tình đối với chính phủ nước khác thì đó là đức tin hoặc cuộc tuần hành biểu dương lực lượng.
…
Theo ông, điều mà nước ta đang cần có thể là những quy định về đức tin, về tuần hành đông người. “Nhưng liệu Quốc hội có nên dành ra 2 năm và bao nhiêu tiền của của nhân dân để soạn ra dự án Luật đức tin hay Luật tuần hành hay không?”, ông Phước lên tiếng.”
Cavenui không hiểu tại sao lại có từ “đức tin” ở đây, dò ra được nguyên văn bài phát biểu của ông Phước trong blog của chính ông (http://hhphuoc.blog.com/archives/52/ ) thì thấy phóng viên VietnamNet đã nghe lầm từ “mít-tinh” ra thành từ “đức tin”.
*
Bài phát biểu của ông Phước đại khái có mấy ý:
-Biểu tình, theo ông, là biểu tình chống chính phủ
-Biểu tình chống chính phủ, theo ông, là điều không nên làm, do đó quốc hội không nên bàn luật biểu tình.
-Cái nhiều người gọi là biểu tình, nhưng không chống chính phủ, theo ông, phải gọi là mít tinh.
-Về mít tinh, thì lúc này, nó chưa đáng để “dành ra 2 năm và nhiều tiền của”, soạn thảo luật về nó.
Đoạn này lập luận của ông khá rõ ràng (còn ta đồng tình với ông hay không lại là chuyện khác), nhưng đến khi ông bàn về những cuộc “biểu tình” (theo cách gọi của đa số chúng ta) chống Trung Quốc, ông lại tỏ ra lộn xộn.
Ông Phước viết:
Thực tế là gần đây khi đi ngang qua vài cuộc tập hợp đông người bày tỏ chính kiến về “Đường Lưỡi Bò” ở Thành phố Hồ Chí Minh, tôi đã nghe những người bị kẹt xe thốt lên những lời nguyền rủa thóa mạ văng tục giận dữ đầy đe dọa dành cho những người đang tập hợp mà ta gọi sai là “biểu tình” ấy.
(link đã dẫn)
Ông không coi đó là biểu tình, vì người ta không chống chính phủ, nên ông mới viết: “những người đang tập hợp mà ta gọi sai là biểu tình ấy”. 1 người yêu chế độ như ông chắc không ghét bỏ những người không chống chính phủ ấy, và việc soạn thảo luật điều chỉnh việc tập hợp lực lượng không chống chính phủ (tức là không phải biểu tình, theo ông) sao cho những hoạt động này có quy củ, không cản trở các hoạt động khác (mà ông rất hùng hồn khi liệt kê từ người kẹt xe đến chiện cứu thương và đám cưới) là nên làm chứ sao phải tiếc “2 năm và nhiều tiền của”?
*
Chính vì sự trình bày lộn xộn này mà trên một số trang mạng, nhiều người chửi ông là theo Tàu, kể cũng oan uổng cho ông, chủ nhân của 1 blog mang tên antichina (http://antichina.blog.com/ ), không ít lần đụng độ Trung Quốc  ( http://www.emotino.com/bai-viet/18918/tro-bip-moi-cua-bon-tau ) và từng khinh miệt TQ khi viết những dòng “thơ” thế này:
          Nào có ra chi lũ Tàu cuồng
          Lưỡi bò lè liếm c… chim muông
          Võ công bá láp toàn pháo đại
          Hùng anh một đám đứng cởi truồng 
          Giẻ rách Thi Lang khoe cẩm tú
          Đắp che mình thú cột trong chuồng
          Hóa ra ai cũng nguồn sinh vật
          Việt: rồng;  còn Trung: kiếp thuồng luông  
(  http://antichina.blog.com/?p=29  )
*
Ô.Phước không thân Tàu, ông chỉ thân chế độ thôi. Nhưng ông yêu quý chế độ theo cách riêng của ông, không giống ai, cũng hơi kỳ kỳ.
Chẳng hạn trong bài chửi ông Cù Huy Hà Vũ, ông viết thế này:
Phải nói ngay là tôi không biết Cu Huy Ha Vu là ai, chưa từng gặp y, và y chưa từng gặp tôi. Nếu như những gì tôi tìm hiểu là chính xác, thì có lẽ tôi biết tên tiếng Việt có bỏ dấu của y cũng như dây mơ rễ má của y với mấy nhà thơ tên Huy Cận và Xuân Diệu, những người mà năm học lớp 11 ở Sài Gòn (1973) tôi đã xếp thơ ca của họ vào danh sách những tác phẩm vô vị, nhạt nhẽo, quê mùa, mà tôi nói với tất cả công tâm một người yêu thơ ca – vì thậm chí tôi cho rằng vài bài thơ của chiến sĩ liệt sĩ Việt Cộng Trần Quang Long, người đã gục ngã “bên hố bom ngập nước, vồng khoai lang hiền lành, vừa nở hoa tím nhạt, vươn lên nền trời xanh”,  còn “thơ” hơn toàn bộ các tác phẩm của Tố Hữu mà tôi chẳng thú vị gì khi đọc.
http://www.emotino.com/bai-viet/18920/toi-va-cu-huy-ha-vu
Đại khái: yêu chế độ kiểu ông Phước khác với cách yêu chế độ của đa số “những người ta đã biết” thường ca ngợi các văn sĩ tụng ca chế độ kiểu ông Xuân Diệu, Huy Cận và nhất là ông Tố Hữu.
*
Tóm lại những người cộng sản trung thành với tín điều Cavenui biết rồi, những người phản biện kiểu lề trái Cavenui cũng biết rồi, riêng cái case của ông Phước hơi là lạ.
Cavenui đang xới tung các bài viết cũ của ông Phước và thấy đây là 1 trường hợp khá thú vị cần tìm hiểu thêm.

Tình huống Hoàng Hữu Phước (2)

Posted by cavenui on Tháng Mười Một 20, 2011

Trong quá trình đọc các trước tác trước đây của ông nghị Phước, đập vào mắt Cavenui trước tiên là 1 bài viết ông ca ngợi chủ tịch nước Trương Tấn Sang, người được ông gọi là vị “tổng thống thứ 8 của nước Việt Nam thống nhất”
http://hhphuoc.blog.com/archives/45/

Ông Phước khen ông Sang, đồng thời chê 7 vị “tổng thống” tiền nhiệm của ông Sang không có năng lực hùng biện: “tất cả các vị đều có cách nói chuyện chậm rải, đều đều, không khuyến khích được sự tập trung tỉnh táo của người nghe, nội dung vô thưởng vô phạt, cách lý giải na ná giống nhau, né tránh gai góc, kiêng kỵ dùng ngôn ngữ cử chỉ, hoàn toàn không giống bất kỳ vị tổng thống hay thủ tướng hay bộ trưởng nào tại bất kỳ quốc gia nào trên thế giới”. Cách khen này không được chính đạo lề phải cho lắm, nhưng thôi ta bỏ qua.
Điều gì nổi bật ở chủ tịch nước Trương Tấn Sang mà ông Phước tâm đắc? Đó là “Ông Trương Tấn Sang đã có khẩu ngữ đầy khẩu khí.” Nhân thể trong bài ông Phước khen luôn ông bộ trưởng tài chính Vương Đình Huệ, cũng vì lý do tương tự: “Ông Vương Đình Huệ đã có khẩu ngữ đầy khẩu khí.”
Tóm lại, đối với ông nghị Phước, “khẩu khí” thật là quan trọng.
*
“Khấu khí” tất nhiên không phải là xấu, nhưng nếu mải chạy theo cách lập ngôn gây ấn tượng mà không cân nhắc đến sự đúng mực của từ ngữ, rất dễ gây vạ miệng.
“Khấu khí” tất nhiên không phải là xấu, nhưng nếu không có việc làm đáng khen cụ thể đi kèm, rất dễ bị coi là chém gió.
Và ông nghị Phước, người quá quan tâm đến khẩu khí, nhiều lúc đã quá đà thành chém gió.
*
Đọc những gì ông tự khen ông, ta không khỏi tủm tỉm cười.

Trong bài chửi ông Lê Công Định, ông tự khen trình độ Anh ngữ của mình như sau:
“Vào năm 2005, biết khả năng của tôi trong soạn thảo bằng Tiếng Anh tất cả các hoạch định chính sách, văn bản, nội quy công ty, quy định quy chế công ty, mà cách hành văn khiến ngay cả Tổng Giám Đốc người Anh của Manulife là David Matthews phải nói là ắt kiếp trước tôi hành nghề luật sư ở Luân Đôn…”
http://www.emotino.com/bai-viet/18839/toi-va-le-cong-dinh

Trong bài khoe mình từng kiện hãng thông tấn Liên Xô Novosti vì tội không gửi giải thưởng cho ông, được tay trưởng đại diện đền cho 1 cuốn sách mỹ thuật, ông khoe mình có nhiều sách:
“Riêng tên của anh, tôi cũng không thể viết ra, không vì đó là bí mật an ninh, mà vì tôi chưa thể tìm ra quyển sách anh tặng đang nằm đâu đó trong hàng chục ngàn quyển sách bám đầy bụi trên tủ sách, dưới gầm cầu thang, chất đống trên lầu kho, nhét chật mọi ngóc ngách ở nhà tôi – đủ bít để không một ông T‎ý nào có thể trú ngụ được”.
http://www.emotino.com/bai-viet/18825/toi-da-kien-van-phong-thong-tan-xa-novosti-viet-nam

Và sự chém gió đã lên mức thượng thừa trong bài viết “Tôi và Tổng thống Saddam Hussein”.
Ông Phước kể rằng ông đã hiến kế “liên hoành” cho nhà độc tài Iraq, rằng Iraq nên liên minh với cựu thù Iran và với Bắc Hàn lập thành khối Neo-Axis, Mỹ sẽ không dám gây sự. Và điều này sẽ là tốt cho cả Mỹ, Việt Nam và thế giới:
“Phúc phận của thế giới và của Mỹ lẽ ra đã có thể khác đi nếu Saddam Hussein chịu để Lăng Tần của Việt Nam (Lăng Tần là tên hiệu của ông Phước-Cavenui chú thích) làm đặc sứ đi du thuyết thực hiện kế sách Liên Hoành Iran-Iraq-Triều Tiên thì Ông lẽ ra nay vẫn còn là Tổng Thống Iraq (đã không phải lên giảo đài ngày 30/12/2006), Mỹ lẽ ra nay vẫn còn là siêu cường quân sự (sự kiện 11/9/2001 đã không thể xảy ra) và siêu cường kinh tế (Mỹ đã không thể suy sụp dẫn đến đại suy thoái toàn cầu), và Trung Quốc lẽ ra vẫn còn là cường quốc trung bình (đã không thể trở thành đại siêu cường kinh tế soán ngôi Nhật Bản 2010) và vẫn còn là thực thể một con rồng linh vật (đã không thể trở thành con bò điên dại thè lưỡi dài liếm tận Biển Đông lãnh hải của Việt Nam, đe dọa không những toàn vùng Đông Nam Á mà còn tiềm tàng nguy cơ lấn chiếm Châu Đại Dương và thách thức sức mạnh quân sự Hoa Kỳ 2010)”.
http://www.emotino.com/bai-viet/18823/toi-va-tong-thong-saddam-hussein

Ông tiếc rẻ vì giải pháp của ông có thể thay đổi căn bản bàn cờ chính trị thế giới, giá mà:
“Để thực hiện kế Liên Hoành, việc đầu tiên phải làm – nhưng khó trở thành hiện thưc – là Saddam Hussein phải cử tôi làm Đặc Sứ Toàn Quyền Extraordinary and Plenipotentiary của Iraq để tôi có uy thế gặp Tổng Thống Mohammad Khatami và Chủ Tịch Kim Jong Il, dùng khả năng hùng biện để bảo đảm đạt được sự đồng thuận của các vị này”.
Tội nghiệp cho ông Saddam kiêu ngạo (ảnh), có mắt mà không thấy núi Thái Sơn, không biết dùng mưu lược của Hoàng Hữu Phước nên kết cục thế giới mới ra nông nỗi này.
Tuy nhiên trẻ con có thể hỏi ông Phước, ông bỏ ra nhiều chỉ vàng (vài chỉ cho mỗi bức điện tín gửi Saddam) mà chưa thuyết phục được Saddam, liệu có gì đảm bảo rằng nếu được Saddam dùng ông sẽ thuyết phục được Khatami với cả họ Kim, cũng kiêu hãnh không hề kém!
*
Vì quá quan tâm đến khẩu khí, nên kế sách chống Tàu ông bày ra rốt cục chỉ là:
Thay hết những chữ “long” dùng gọi vua Tàu bằng chữ “ngưu” nghĩa là trâu/bò (nhân vụ đường lưỡi bò), kiểu mặt vua Tàu giờ gọi là “ngưu nhan”, để 1 tì nữ khi được vua Tàu hôn hít sẽ nói: “Kính tạ Ngưu Ân đã cho tiện nữ nhìn thấy Ngưu Nhan, được nằm kề Ngưu Thể, trên Ngưu Sàng đầy nhóc Ngưu Bào, và được biết vị mùi Ngưu…Lưỡi.”
http://antichina.blog.com/?p=26

Bài này đọc rất là vui, rất có “khẩu khí”, nhưng đó là khẩu khí kiểu chém gió của các thành viên 1 diễn đàn 9x nào đó trên mạng chứ không phải là khẩu khí của 1 đại biểu quốc hội, người phải suy nghĩ nghiêm túc để bàn bạc nghiêm túc những vấn đề nghiêm túc quốc kế dân sinh.
*
Càng đọc ông Phước, Cavenui càng buồn cười và càng thương hại cho ông đã bộc lộ mình quá thật, bộc lộ khả năng chém gió vô đối rất không phù hợp với 1 môi trường lẽ ra cần nghiêm túc là nghị trường.
Cho đến cách đây 15 phút, Cavenui cho rằng ông Phước kiến thức lỗ mỗ, quan điểm sai lầm nhưng ít ra cũng thành thực với lòng mình.
Nhưng bài gần nhất của ông Cavenui vừa đọc lại cho thấy ông cũng biết ăn gian nữa.
 (nguồn: Cavenui blog-http://cavenui.wordpress.com)

SỰ LỐ BỊCH KHÔNG CÓ GIỚI HẠN

Cháu nội Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh , 5 tháng tuổi và cuộc bầu chọn.

Câu chuyện về cuộc bầu chọn Vịnh Hạ Long tưởng đã đến hồi kết, "chó chết hết chuyện", mình tin chắc chẳng có thêm mấy người nước ngoài biết đến cái tên Vịnh Hạ Long như chính chủ nhân của hơn 24 triệu tin nhắn nói riêng và 90 triệu người biết tiếng Việt nói chung chẳng biết đến 6 địa danh còn lại cũng như 7 kỳ quan thế giới mới đã được một "phường" của Thụy Sỹ vinh danh từ ngày 07/07/2007. Với những người không bảo thủ, cố chấp thì mọi sự trắng đen đã rõ như ban ngày (ngay cả trên những trang thông tin lề phải), tưởng như mình chẳng cần phải nói thêm về việc này nữa. Vậy mà khi bắt gặp bài khoe thành tích của một tồng chí thạc sỹ cánh tay phải này mình phải kiềm chế lắm mới không bị nôn mửa (mình không để ý bài này đăng từ khi nào- chắc là sau ngày 11/11/2011). Không đơn giản là "Hão", có lẽ sự lố bịch, trơ trẽn , ti tiện...vẫn chưa có giới hạn. Mình có đọc trên trang TTVH thì phải đã nhắc đến việc công ty lừa Thụy Sỹ này bắt đầu khởi xướng chuyện bầu "Bảy thành phố kỳ quan" mà với những người Việt vốn giàu lòng "yêu nước" (đường) thì HN ngàn năm văn vật (lộn) của mình đáng để ra ứng cử lắm chứ. Mình trộm nghĩ, giá mà 500 ông nghị của nước mình thay vì thi nhau bấm tin nhắn gửi 147 ("one" for "Seven") bầu cho Hạ Long mà biểu quyết để bãi miễn ông Bộ Trưởng bộ Văn Thể Du - ông và đứa cháu nội 5 tháng tuổi của ông phải chịu trách nhiệm chính cho màn lên đồng này. Giá mà ông bộ trưởng Văn Thể Du thay vì phát động cuộc bầu chọn cho Vịnh Hạ Long mà tương kế tựu kế bọn trùm marketing Thụy Sỹ này để phát động bầu chọn cho Trường Sa- Hoàng Sa, mình tin chắc sẽ có không phải 24 triệu tin nhắn mà là hàng trăm triệu tin nhắn. Lúc bấy giờ kể cả các nhóm lợi ích có dây máu ăn phần, té nước theo mưa hàng chục triệu USD  thì chẳng những tên tuổi ông, cháu nội ông sẽ đi vào lịch sử như những anh hùng dân tộc Trần Quốc Tuấn, Trần Quốc Toản..mà Đảng CS và các cánh tay phải, trái cũng được thơm lây. Hỡi ôi, giấc mơ chỉ là giấc mơ...Lại nhớ đến câu nói của nhà Cách Mạng Fuxich "Hỡi loài người, hãy cảnh giác!". Mượn cách nói của giáo sư Ngô Bảo Châu thì có muốn làm mất mặt chế độ, không ai hơn các ông Bộ trưởng Anh, Thạc sỹ Nam, Tiến sỹ Hồng, Tiến sỹ Phước (Nghị Hồng, Nghị Phước).

Korolbo

Hé lộ "bí mật" trong chiến thắng bình chọn Vịnh Hạ Long

Để được lọt vào “bảng vàng” 7 kỳ quan thiên nhiên của thế giới chúng ta đã áp dụng thành công một cách làm hiệu quả trước thời điểm kết thúc việc bình chọn 30 tiếng đồng hồ. VnMedia xin "bật mí" bí mật này... 


Vịnh Hạ Long trở thành Kỳ quan Thiên nhiên mới  

Rạng sáng ngày 12/11, Vịnh Hạ Long của Việt Nam đã được tổ chức New Open World công bố là 1 trong 7 Kỳ quan Thiên nhiên mới của Thế giới thông qua bầu chọn trên Internet và qua tin nhắn điện thoại di động. trong đó có vịnh Hạ Long của Việt Nam.


Mặc dù đây chỉ là kết quả tạm thời do tổ chức New Open World công bố dựa trên kết quả thống kê sơ bộ. Danh sách 7 kỳ quan thiên nhiên mới hiện nay có thể có sự thay đổi sau khi tổ chức này kiểm tra và khẳng định lại về số lượng phiếu bầu chính xác. Việc công bố chính thức và lễ đón nhận danh hiệu Kỳ quan thiên nhiên mới sẽ được thực hiện vào đầu năm 2012.


Tuy nhiên, với số lượng bầu chọn kỷ lục của người dân Việt Nam, bạn bè trên thế giới vịnh Hạ Long của Việt Nam chắc chắn sẽ giữ vững được danh hiệu là kỳ quan thiên nhiên mới của thế giới.


Có điều, ít ai biết được rằng, để được lọt vào “bảng vàng” 7 kỳ quan thiên nhiên của thế giới chúng ta đã áp dụng thành công một cách làm hiệu quả trước thời điểm kết thúc việc bình chọn 30 tiếng đồng hồ.


Theo Th.s Phan Hoài Nam - UV TW Hội Liên hiệp Thanh niên Việt Nam, Bí thư Đoàn TN Tập đoàn VNPT là một công dân Việt Nam, một đoàn viên thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh, thạc sỹ Nam đã hiến kế một cách làm hiệu quả trong tình thế cấp bách.


“Với cách làm theo sáng kiến này, ngay trong ngày 9/11, Đoàn Thanh niên Tập đoàn VNPT sẽ cùng với Đoàn Khối Doanh nghiệp Trung ương đã kêu gọi các đơn vị, doanh nghiệp trong Khối đóng góp kinh phí để triển khai chương trình nhắn tin tập trung, dự kiến thu được khoảng 100.000 tin nhắn đầu tiên từ việc triển khai hệ thống nhắn tin tập trung này. Chương trình nhắn tin tập thể, tập trung sẽ được tổ chức tại trụ sở Đảng ủy Khối Doanh nghiệp Trung ương vào chiều ngày 10/11/2011”, anh Nam nói.

Vịnh Hạ Long đã trở thành kỳ quan thiên nhiên thế giới mới theo kết quả sơ bộ của tổ chức New Open World.

Và một kết quả bất ngờ, ngoài sức tưởng tượng của Th.s Nam và những người tham gia cuộc bình chọn bằng tin nhắn đã diễn ra: đã có 130.000 tin nhắn thành công. Làm thế nào để chúng ta có được số tin nhắn ấn tượng như vậy? VnMedia xin giới thiệu về cách làm của Th.s Nam:


Theo Th.s Nam điều khiến anh băn khoăn nhất và quyết tâm phải nghĩ bằng được một cách nhắn tin hiệu quả cho vịnh Hạ Long xuất phát từ câu hỏi của một người bạn: Trong thời điểm nước rút, cần phải làm thế nào để việc bầu chọn này đạt hiểu quả tối ưu? Một người bạn tôi đã so sánh kết quả bầu chọn được tổ chức rộn ràng tại Hội trường một trường Đại học có sức chứa 1.000 người nhưng thu được khoảng 750 tin nhắn bầu chọn (kết quả khá cao), cũng chỉ tương đương giá trị bằng một thẻ cào mệnh giá 500.000đ mà anh ta có thể sẵn sàng tài trợ.


Sự so sánh đó có điều gì đấy chưa hay nhưng rõ ràng, trong giai đoạn nước rút, chúng ta cần huy động tối đa mọi sự ủng hộ và nguồn lực. Lúc cấp bách, cần có cả những cách làm đột phá….


Điều gì sẽ xẩy ra nếu chúng ta bị bật ra khỏi danh sách 7 kì quan thế giới mới? Điều gì sẽ xảy ra sau bao nhiêu nỗ lực, cố gắng và hy vọng mãnh liệt của đồng bào, chiến sĩ cả nước và cả cộng đồng xã hội?


Trong thời điểm gấp rút đó, bên cạnh các giải pháp đồng bộ, cấp bách đang được đồng bào, chiến sĩ cả nước triển khai như tổ chức các chương trình Ngày hội nhắn tin, ca nhạc, vận động cộng đồng mạng xã hội, truyền hình trực tiếp…Th.s Nam đã hiến kế một cách làm trực tiếp và hiệu quả: tổ chức nhắn tin tập thể, tập trung có sự hỗ trợ của công nghệ. 


Theo đó, để vượt lên và bứt phá, các đơn vị, cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp, mạnh thường quân triển khai quyên góp bình chọn Vịnh Hạ Long. Sau khi có số tiền quyên góp cụ thể, mỗi đơn vị có một sim điện thoại được nạp tài khoản bằng đúng số tiền do các tổ chức, tập thể, cá nhân ủng hộ đóng góp.


Với sự hỗ trợ của kỹ thuật, công nghệ, Đoàn TN VNPT sẽ thực hiện quy trình chuyển toàn bộ số tiền này sang tin nhắn về đầu số 147 để bình chọn cho Vịnh Hạ Long. Số liệu tin nhắn sẽ được báo cáo, thống kê, kiểm soát có xác nhận bởi các đơn vị chức năng của Bộ Thông tin và truyền thông.


Để đánh giá hiệu quả của cách làm này, xin hãy so sánh qua 02 ví dụ sau:


Ví dụ 1:


Tình huống 1: Tại một công ty về du lịch có 200 nhân viên. Sáng thứ 2, Ban Lãnh đạo công ty quyết định triệu tập toàn bộ cán bộ công nhân viên, tổ chức nhắn tin Bình chọn Vịnh Hạ Long. Sau khi Ban Lãnh đạo công ty lên sân khấu nhắn tin trước, 200 cán bộ công nhân viên phía dưới đồng loạt giơ điện thoại lên và nhắn tín Bình chọn. Có người nhắn 1 tin, có người nhắn 2 tin, có người trách nhiệm thì nhắn đến tin thứ 3, thứ 5. Trong khi đó, cũng có 1 số ít người giơ điện thoại lên nhưng không nhắn hoặc nhắn tin nhưng không gửi đi. Sau hơn 1 tiếng đồng tổ chức, chương trình cũng kết thúc với kết quả thu được như sau:


- Chi phí tổ chức sự kiện ( hoa, nước, băng rôn, khẩu hiệu, bồi dưỡng văn nghệ, chế độ đại biểu và báo chí (nếu có): khoảng 10 triệu.
- Số lượng tin nhắn ủng hộ chương trình: Trung bình 3tin/ người x 200 người = 600 tin nhắn


- Giá trị ủng hộ toàn bộ chương trình: 600 tin nhắn x 630 đồng = 378.000 đồng.


- BTC không kiểm soát được chính xác số lượng tin nhắn của buổi lễ và của từng cá nhân.


Tình huống 2: Tranh thủ cuộc họp chuyên môn, Ban Lãnh đạo công ty giới thiệu về ý nghĩa của Chương trình Bình chọn Vịnh Hạ Long và tác động trực tiếp đến hoạt động công ty và thu nhập người lao động (làm về du lịch). Ban Lãnh đạo công ty tổ chức quyên góp tiền để ủng hộ chương trình nhắn tin Bình chọn VHL. Người ít người nhiều, có người ủng hộ 20.000đ, 30.000đ, có người ủng hộ 50.000đ, 100.000đ. Cá biệt có có người ủng hộ trên 200.000 đ. Trên cơ sở số tiền quyên góp, công ty sẽ triển khai theo hình thức nhắn tin tập thể, tập trung. Kết quả thu được như sau:


- Chi phí tổ chức: không mất chi phí, tiết kiệm được khoảng 10.000.000 đồng


- Số tiền quyên góp ủng hộ: Bình quân 50.000đ/ người x 200 người = 10.000.000 đồng.


- Số tin nhắn ủng hộ chương trình: (10.000.000 + 10.000.000)/ 630 đồng/tin nhắn = 31.746 tin nhắn ủng hộ.


-> Con số 600 so với 31.746 tin nhắn cũng đáng suy ngẫm...


Ví dụ 2:


Tình huống 1: Doanh nhân ABC (Ca sĩ, diễn viên, Mạnh Thường quân…) tham gia chương trình nhắn tin ủng hộ Bầu chọn VHL. Với khả năng tài chính và nguyện vọng đóng góp rất lớn nhưng phải thao tác qua tin nhắn. Kết quả, mặc dù rất kiên nhẫn, ông ta chỉ nhắn được 20 tin nhắn ( ít thời gian). Kết quả:


- 20 tin nhắn x 630 đồng = 12.600 đồng.


- Tâm lí rất không thoải mái không thực hiện được ước nguyện trong khi khả năng đóng góp, hỗ trợ có thể gấp 100 - 1.000 lần.


Tình huống 2: Doanh nhân ABC ủng hộ cho chương trình 30.000.000 đồng. thông qua giải pháp nhắn tin tập trung có sự hỗ trợ của công nghệ (ủy quyền cho đại diện hoặc tổ chức xã hội thực hiện giám sát). Số liệu tin nhắn sẽ được báo cáo, thống kê, kiểm soát có xác nhận bởi các đơn vị chức năng của Bộ Thông tin và truyền thông. Kết quả:


- Số lượng tin nhắn: 30.000.000 đồng/630 đồng/tin = 47.619 tin nhắn.


- Thoải mái tâm lí. Thậm chí có người còn có khả năng đóng góp cao hơn.


-> Con số 20 tin so với 47.619 tin cũng đáng suy ngẫm…


Qua 2 ví dụ trên có thể thấy:


1. Sự khác biệt giữa 2 cách làm: một cách thiên về hình ảnh, phong trào, một cách thiên về hiệu quả, kết quả. Đáng suy ngẫm là cách làm thiên về hình ảnh, phong trào đang là cách thức phổ biến hiện nay. Chúng ta trân trọng cách làm truyền thống đã mang lại kết quả tích cực, giúp Vịnh Hạ Long lọt vào top 10 kì quan thế giới mới nhưng trong giải pháp tình thế, cấp bách hiện nay, cần phải ưu tiên lựa chọn giải pháp thứ 2 nhiều hơn.


2. Giải pháp kỹ thuật và ý tưởng do Đoàn VNPT đưa ra mang tính chất hỗ trợ thao tác nhắn tin thủ công của người dân và góp phần minh bạch hóa sự ủng hộ, tham gia chương trình. (Trên cơ sở trao đổi với Bộ Văn hóa thể thao và du lịch, Việc này không vi phạm quy chế vì một cá nhân (hoặc một số điện thoại) có thể nhắn tin nhiều lần, không hạn chế số lượng, vì kết quả nhắn tin có phát sinh cước.


3. Về cơ chế, quy trình và cách thức thực hiện của chúng ta chưa huy động được hết tiềm năng, sự ủng hộ, đóng góp của cộng đồng xã hội cho việc bầu chọn Vịnh Hạ Long. Trong khi quy định không giới hạn số lần đối với 1 người, một đầu số thì cách thức vận động triển khai chưa có các hình thức linh hoạt, hỗ trợ người dân. Đặc biệt những người muốn đóng góp, ủng hộ nhiều.  

Những khẩu hiệu xuất phát từ trái tim. 


Trong thời điểm thực hiện cuộc nhắn tin tập thể đó, Đoàn thanh niên Tập đoàn VNPT đã vận động Đoàn Khối Doanh nghiệp Trung ương và tất cả những người Việt Nam yêu nước khác hãy vận động cho vịnh Hạ Long bằng khẩu hiệu:


Thời hạn bình chọn chỉ còn được tính bằng giờ, bằng phút…


Xin hãy nhịn một lon bia để có thể ủng hộ được 10 tin nhắn
Xin hãy bỏ qua một chương trình xem phim, ca nhạc, đá bóng…để có thể ủng hộ được 100 tin nhắn
Xin hãy cắt giảm một món quà sinh nhật cho bạn bè, người thân để có thể ủng hộ được 1.000 tin nhắn
Xin hãy tiết kiệm một buổi tiếp khách để có thể ủng hộ được 10.000 tin nhắn
Xin hãy tiết giảm một khoản nhỏ đầu tư công nào đó không hiệu quả để có thể ủng hộ hàng triệu tin nhắn…
Xin hãy làm một điều gì đó cho đất nước trước khi không còn cơ hội…


Bằng những khẩu hiệu này, bằng sự quyết tâm và táo bạo khi áp dụng ngay vào đêm 10/11, đoàn thanh niên VNPT và Đoàn Khối Doanh nghiệp trung ương đã góp công sức vào việc bình chọn cho Vịnh Hạ Long, để Vịnh Hạ Long trở thành kỳ quan thiên nhiên mới của thế giới...

Thanh Hường

Nguồn:  VNMedia

CỦI, THAN VÀ CƠN GIÓ

Chân dung tự họa (hình chỉ mang tính chất trang trí)

Cùng nằm trong một bếp
Củi chê Than hết thời
Chẳng bùng lên thành lửa
Chỉ nhấp nháy tàn hơi

Than rằng Than ngày trước
Oanh liệt hơn Củi nhiều
Nếu giờ trời nổi Gió
Than cháy mà Củi tiêu

Bất đồ cơn gió đến
Than hồng lên phút giây
Củi càng cháy dữ dội
Than thành tàn tro bay

Củi cười trong lửa đỏ
Tàn Than bay đâu rồi
Nào hay chính lúc đó
Củi vừa xong một đời...

VÀ CON CHIM ĐÃ VUI TRỞ LẠI

Nếu bạn nào coi blog mình khi đọc bài này , mời coi lại entry "Túp lều lý tưởng" trong tháng 10 (http://korolbo.blogspot.com/2011/10/mot-tup-leu-tranh.html) để biết được nguồn gốc, gia đình bạn chim sâu bé nhỏ dễ thương này. Bạn đừng vội cho mình là kẻ săn chim bắt bướm, chia loan rẽ thúy nhé, từ từ nghe mình kể. 

Một chiều đi làm về, mình thấy ran ran tiếng chim thàng thốt như kêu gọi, như than khóc. Đoán có chuyện không lành, mình phi vội lên ban công lầu một là địa chỉ tạm trú của vợ chồng bạn chim. Thì ra trời mưa dầm dề, cái tổ chịu không nổi đã rớt xuống hồ cá bên dưới, không hiểu bạn chim non này đã thoát ra từ khi nào chỉ biết đang run rầy đậu trên dề lục bình. Vợ mình đã vớt tổ chim lên, sửa lại và đặt vào một giò phong lan rồi thả chim vào đó. Lúc mình về thì nó không còn trong tổ nữa mà đậu trên một nhành dây leo. Mình tính bắt nó coi sao thì nó sợ nên cố bay nhưng sức yếu, cánh mỏng nên nó đã rớt xuống dưới đường. Mình lại lao xuống , mở cổng và vừa kịp bắt được nó ngay trước mũi chú chó nhà hàng xóm, hú hồn.

Mình đưa nó về phòng, nó đã trở nên thân thiện với mình

Làm vội cái tổ mới cho nó nhưng rất khó để bắt nó nằm xuống chăn ấm nệm êm

rất khó để diễn tả được tâm trạng mình trước cái mong manh thánh thiện này

bạn ấy chỉ nhỉnh hơn đầu ngón tay cái

Ngoài vườn, cha mẹ nó vẫn đòi con thao thiết

Loài chim này rất nhát, phải là tình phụ tử, mẫu tử thiêng liêng lắm mới khiến chúng đậu bên nhau và tranh đấu với kẻ thù (là mình đó)

Mình không có cách nào khác là tạm lập trại tỵ nạn cho kẻ tha hương

Hàng ngày cha mẹ chúng vẫn về chăm con...

và đấu tranh bất bạo động làm náo động cả khu vườn

Trước đây khi chưa có biến, hầu như không bao giờ mình bắt gặp cặp đôi hoàn hảo này bên nhau, bây giờ thì rõ là đang..tụ tập biểu tình

Chừng 3-4 ngày mình thấy nó đã cứng cáp hơn chút, sợ để lâu cha mẹ chúng bỏ đi thì nó thành bơ vơ nên mình thử phóng thích nó ra khỏi trại tỵ nạn. Cha mẹ chúng vẫn nháo nhác xung quanh, nhưng dễ đến gần một giờ đồng hồ, nó vẫn đậu nguyên ở đây. E ngại nguy hiểm hôm trước lại tái diễn nên mình lại rước nó vô tù. Qua một tuần vì có việc phải đi xa nên mình đã ân xá nó trước hạn. Mới hé cửa lồng, nó nhao ra và bay sang cái cây nhà bên, rồi bay theo cha mẹ nó sang một vườn khác an toàn hơn. Sáng hôm sau trước khi đi, mình vẫn nghe thấy tiếng nó và tìm thấy nó trên một cành nhãn. Mình rất buồn phải xa nó nhưng cũng rất vui khi nó đã có thể sống đời chim chóc, tự do, phiêu lãng.

THÊM CON

Cảm xúc khi sinh ra một đứa trẻ thật thiêng liêng và mãnh liệt. Cảm xúc khi có thêm một đứa con (không cần phải sinh ra) cũng mãnh liệt và thiêng liêng không kém. Đó là cảm xúc của mình lúc đứng cạnh con dâu- con gái Trường An của mình trong ngày lễ đính hôn của các con. Mình chép tặng các con bài thơ của nữ thi sỹ Xuân Quỳnh viết tặng mẹ chồng -nhà thơ Lưu Quang Vũ.

                               Mẹ Của Anh

Phải đâu mẹ của riêng anh
Mẹ là mẹ của chúng mình đấy thôi
Mẹ tuy không đẻ không nuôi
Mà em ơn mẹ suốt đời chưa xong
Ngày xưa má mẹ cũng hồng
Bên anh mẹ thức lo từng cơn đau
Bây giờ tóc mẹ trắng phau
Để cho mái tóc trên đầu anh đen
Đâu con dốc nắng đường quen
Chợ xa gánh nặng mẹ lên mấy lần
Thương anh thương cả bước chân
Giống bàn chân mẹ tảo tần năm nao
Lời ru mẹ hát thuở nào
Chuyện xưa mẹ kể lẫn vào thơ anh
Nào là hoa bưởi hoa chanh
Nào câu quan họ mái đình cây đa
Xin đừng bắt chước câu ca
Đi về dối mẹ để mà yêu nhau
Mẹ không ghét bỏ em đâu
Yêu anh em đã là dâu trong nhà
Em xin hát tiếp lời ca
Ru anh sau nỗi lo âu nhọc nhằn
Hát tình yêu của chúng mình
Nhỏ nhoi giữa một trời xanh khôn cùng
Giữa ngàn hoa cỏ núi sông
Giữa lòng thương mẹ mênh mông không bờ
Chắc chiu từ những ngày xưa
Mẹ sinh anh để bây giờ cho em.

Bạn này trông rất hớn hở như sắp được quà

Bạn này thì có vẻ căng thẳng như đang âm mưu gì

Mít tơ "quan trọng"

Đại diện nhà trai

Mẹ sinh anh để bây giờ cho em

Khi xưa ta bé

Liền anh

Liền chị

Chung con

Con chung

Bố vợ phải..thọc lét

Tiên đồng - Ngọc nữ

Nhà gái

 Bước nhảy xì tin

                                                                                        

Chúc các con giữ mãi nụ cười, trăm năm hạnh phúc